Ofiuco y los límites (Parte I )

Hace poco, les hice llegar a alguno amigos un artículo publicado por Henry Francis en su espacio http://www.henryfrancis.gmedios.com/ en el que reseñaba algunas de las características de las personas nacidas bajo el signo de Ofiuco. Para continuar ampliando el interesante trabajo de este astrólogo, me encantaría exponer un breve análisis acerca de la simbología mitológica que conlleva esta importante constelación.

Nostradamus utilizaba el zodíaco de trece signos. El signo de Ofiuco ha sido denominado desde siempre “el signo secreto”. La brecha entre Escorpio y Sagitario, representada por la constelación de Ofiuco es conocida como la “fosa oscura” y corresponde al centro de la vía láctea.

Asclepio - en griego - o Esculapio - para los romanos - fue venerado en muchos santuarios por dominar el arte de la curación. Se le representaba comúnmente sosteniendo un bastón con serpientes enrolladas, corona de laurel y piñas. Asclepio es reconocido también como Ofiuco (nombre de la constelación) por llevar entre sus brazos una gran serpiente.

Hijo de Apolo y la mortal Corónide, Asclepio lleva en su gestación la semilla de una tragedia de amor. Luego de embarazar a Corónide, Apolo regresa a Delfos, pero ella a los pocos meses comienza una relación clandestina con el mortal Isquis. Apolo, al descubrirla, desata su furia y decide matarla enviando a la diosa Artemisa en la hazaña. Sin embargo, antes de incinerarla, Apolo le pide a Hermes que tome de su vientre al hijo que espera.

Otra versión narra que Apolo sedujo a Corónide y luego dio a luz en secreto, a los pies de una montaña, al pequeño Asclepio. Corónide abandonó al niño pero, gracias al cuidado de un perro y a la leche de una cabra, logró sobrevivir. Cuando el pastor Arestanas, dueño del rebaño de las cabras, vio al niño rodeado de una aureola, se negó a tocarlo, prefiriendo dejar su suerte en manos del destino.

Apolo le encargo la educación de Asclepio al centauro Quirón, quien se esmeró en enseñarle las artes medicinales y de cacería. La diosa Atenea, por su parte, le entregó dos redomas llenas de sangre de la Gorgona, una era venenosa y la otra podía resucitar a los muertos.

Ofiuco se caracteriza por su capacidad sanadora y trascendental, logrando ir más allá de los límites de la muerte, sin importar que se alteren los ritmos naturales del ciclo humano. Asclepio nació de una madre muerta, vivió en un vientre sin vida.

Ofiuco vive conteniendo en sí mismo el poder de lo ilimitado. La sensación de trascenderlo todo y de servir a otros, hacen de él un emisario de la inmortalidad. Hijo de un dios y una mortal, lleva consigo el poder de lo terrenal y lo divino. Conjuga los secretos de la Tierra con la magia de los cielos. Integra naturaleza y espíritu. Sin embargo, Atenea, le otorga dos redomas, en una tiene veneno mortal con el cual puede destruir; y en la otra, guarda el secreto de la inmortalidad. Nos preguntamos: ¿Qué hace a Ofiuco utilizar su poder para destruir o para inmortalizar? La respuesta se encuentra precisamente en su capacidad de discernimiento, sabiduría y entendimiento: en Atenea.

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